장엄한 대규모 캔버스의 주인 인 베로니오는 베니스의 세속 및 종교 건축물을 작품으로 장식했습니다. 리바이스의 집에서의 축제는 성도 지오바니와 파올로의 도미니코 수도원의 복도로 작성되었습니다.
연구원은 그 그림이 원래 다른 음모로 만들어 졌다고 제안합니다. 시의회의 한 축일이나 다른 축제에서 죽은 티티 안의 “최후의 만찬”이래로, “최후의 만찬”은 그 작품의 현장에 위치하고있었습니다.
작업이 끝나자 Veronese는 복음 현장에 대한 과도한 자유로운 해석, 부적당 한 영웅들, 그리고 개혁 종교 개혁과 관련된 카톨릭 교회의 엄격한 정책을 충족시키지 못하는 불필요한 세부 사항에 대한 신성한 심리에 질문하기 위해 소집되었습니다. 그 후, 주인은 캔버스를 다시 쓰기 위해 3 개월을 보냈지 만, 그 대신 그는 성스러운 복음의 장면 인 “Levi의 집에서 잔치”로 이름을 바꿨습니다. Veronese는 성서의 절기와 식사를 묘사 한 붐비는 회화로 유명합니다.
이 구성은이 방향에서 그의 수색의 정수입니다. 그 당시 인기가 많은 Andrea Palladio와 Jacopo Sansovino의 고전 작품에서 영감을 얻은 Triumphal Arch의 형태로 고전 건축 장식에 새겨 져있는이 영화는 배경막을 배경으로 한 관객의 연극 활동을 열어주는 것처럼 보입니다.
밝은 색상의 풍부한 팔레트는 터키인, 흑인, 경비원, 귀족, 바보 및 개를 비롯한 다양한 인물을 묘사합니다. 캔버스의 중심에는 다른 사람들과 달리 하늘의 배경을 가진 그리스도의 형상이 있습니다. 희미한 핑크색 튜닉으로 잔치의 참가자들 사이에서 두드러집니다. 아티스트는 예술가를 탈출하지 않습니다! 그는 유다를 스승님의 탁자 반대편에 두었을뿐만 아니라 그가 돌아 서도록 강요했다. 그의 관심은 뼈로 놀고있는 고양이를보고있는 개를 가리키는 흑인의 하인에 의해 산만해진다.
