Kiprensky 당시 심각한 학문적 교육을받은 화가는 종교 그림에 끌려야한다고 생각했습니다. 이것은 여러면에서 천재성을 종교 예술 분야에서 정확하게 실현 한 오래된 주인의 일치에 의해 촉진되는 것으로 보인다.
Kiprensky는 오래된 마스터와 “정렬”을 결코 거절하지 않고 자신의 작품을 복사했습니다. 이것은 Correggio를 상기시켜 주면서 위에 제시된 “아이와 함께하는 신의 어머니”에 의해 입증됩니다. 그러나 그는 그 자신이 종교적인 구획에서 멀리 떨어져 있었다 – 예술가는 살아있는 사람들을 쓰는 것에 훨씬 더 관심이 있었다.
1906 년 어린 키프 렌스키 (Kiprensky)를 도왔던 스트로 가노프 (A. S. Stroganov) 학장은 아카데미에 열거 된 아티스트를 카잔 대성당의 그림에 매료 시켰을 때 열정없이 책임 있고 유익한 과제에 반응했습니다. “부활 후 사도들 가운데 예수 그리스도”, “성도를위한기도”, “도마에 대한 보증”, “무덤을가는 자들”, “예수의 부활”, “막달라 마리아와 함께있는 헬리콥터에서의 예수”, ” 사도 마르크 “- 그는 오직 마지막 두 권만 썼습니다.
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