1860 년대에 Nikolai Nikolayevich Ge는 종교적 주제로 전환하기 시작하여 A. A. Ivanov의 작업에서 발전한 전통을 이어가고 있습니다.
Chernigov 지방의 Ivanovskoye 농장에서 Ge는 죽을 때까지 살았다. 여기에서 그는 그리스도의 마지막 날을 생각하고 작품의 복음 순환을 창조하려고했다.
1860 ~ 1880 년대에 러시아 사회는 도덕, 선과 악, 인간 본성의 불완전, 이 세상에서의 인간 중생의 변이에 관한 질문에 관심을 기울였다. 이 모든 것은 문학과 회화에서 표현되었습니다. GE는이 질문을 복음의주기에 넣었으므로 그의 회화가 회화의 일부 감정가를 완전히 거부하거나 즐겁게 만들었습니다. 그의 그림은 개인 소장품 및 전시회에 출입 금지되었습니다.
사회는 먼저 그리스도의 형상에 충격을 받았다. Ge에서는, 그는 신의 사람이 아니라 영혼의 모든 모순 된 열망을 가진 평범한 사람입니다.
“진실은 무엇인가?”라는 작품에서 제목 자체의 Ge는 시대의 주요 문제를 나타냅니다. 이 구성은 반대되는 두 가지 세계관의 반대에 근거합니다. 그리스도를 지나가는 빌라도는 이미 결정이 내려지기 때문에 오랫동안 논쟁을 계속하려고하지 않습니다. 빌라도는 햇볕에 쬐인 공간에서 전경에있게됩니다. 작가는 옷을 접은 덕분에 뒤에서 그를 묘사한다. 그 그림은 골동품 칼럼과 흡사하다.
그리스도는 그와는 반대로 그늘에 묘사되어 있습니다. 그는 궁지에 빠져있는 것처럼 보이지만 그의 표정은 악에 저항 할 준비가되어 있다고 말한다. 그리스도는 겸손과는 거리가 멀고 그분의 진리를 믿습니다. 그러나 빌라도를 믿는 그의 진리는 어둠 속에서 보지 못합니다. 검찰 원은 두 영웅 사이의 공간을 나누는듯한 의문을 제기하면서 손을 들어 댔다.
아티스트의 목적은 영혼이 생각하고 자신이 존재하는 문제에 대해 생각하게 할 수있는 작품을 만드는 것이 었습니다.
