브레시아 (Brescia)시의 산티 나자로 (Santi Nazaro) e Celso에서 일어난 Polyptych 부활은 베네치아 교황의 알토 벨로 아 버르 디 (Altobello Averoldi)가 1518/19 년에 명령했다. 다섯 패널의 형식은 고풍이지만 그리스도와 성 세바스찬 사이의 역동적 인 관계는 두 가지 모두의 승리를 예언하고 바로크 양식을 기대합니다. 티치아노는 두 명의 주요 인물의 조각품과 공개적으로 경쟁하여 최근에 발견 된 헬렌 스 (Lacoon) 동상과 줄리어스 2 세의 미켈란젤로 무덤에서 온 노예 인 세바스찬 (Sebastian)의 사례에서 영감을 얻었습니다.
대담한 동작을 포착하려는 티티 안의 충동은 여러 패널에서 다양한 일러스트 요소를 묘사해야하는 폴리 빈치 (polyptych)의 전통적인 구조 내에서 달성하기가 어렵습니다. 이 구식 양식은 클라이언트, 교황의 legato Altobello Averoldi의 요청에 사용되었습니다. 그는 또한 제단을 희생시킨 세인트 나 시아 우스와 성 셀소 교회의 수호 성인으로 묘사됩니다. 매너리즘의 새로운 경향은 여기에서도 분명히 드러납니다. 아마도 Pordenone의 작업을 통해 티치아노로 전해지고, 이러한 요소들이 극적으로 작업의 강도에 기여합니다. 조경 배경은 Brescia의 인식 할 수있는 전망을 가진 고품질이다.
