이탈리아 화가 Sebastian Ricci “Polissy 희생”의 그림. 회화의 크기는 77x66cm이고 캔버스에 묻힌 기름입니다. 이교도 종교에서, 희생에 대한 생각은 거대한 왜곡을 겪었다. 이교도의 의식에서 관능은 항상 그 생각을 지배하고 일부 종파에서는 희생이 솔직히 피에 굶주린 성격을 띄며 완전한 식인 풍습으로 변합니다. 따라서, 바알과 아스타르테의 서쪽 – 셈족 종파에서, 이 신들은 여자의 영광을 희생했으며, 성전에는 “성스러운 창녀와 성가대”라는 특별한 상태가있었습니다.
피에 굶주린 사람들은 고대의 많은 사람들의 관례 인 고전적 희생을 배제하지 않고 인간 희생에서 가장 높은 표현을 발견했습니다. 시간이 지남에 따라 그들은 취소되었지만, 그들의 존재는 기념물에 의해 분명하게 입증됩니다; 예를 들어 아시리아 – 바빌로니아 유적지에서는 종교 의식의 전체 환경 속에서 희생 제물을 바치는 사람들의 모습을 종종 볼 수 있습니다. 대부분의 경우 부모님은 자녀, 신사 – 노예, 승자 – 패자를 희생했습니다. 그러한 부도덕 한 그리고 식인종 희생은 구약의 종교와는 완전히 다른 것이다.
그러나 가장 최근의 비판은 성경에서 그들의 흔적을 볼 준비가되어 있으며, 특히 그의 아들 이삭의 아브라함과 입다의 딸 이야기에 대한 희생 사실을 뒷받침합니다. 그러나 이삭의 희생에서 볼 때 유대인들 사이에 인간 희생이 존재한다는 증거는 아브라함의 믿음이 견고하다는 시험처럼이 사실의 중요성을 잊어 버리는 것을 의미합니다. 좀더 믿을만한 것은 입다의 딸이 희생 된 이야기입니다.
