미켈란젤로 Buonarroti “마지막 심판”에 의해 프레스코의 조각. 회화의 크기는 1370 x 1220 cm이고, 1534 년 미켈란젤로가 로마로 이주했습니다. 당시 클레멘스 교황 (Pope Clement VII)은 시스틴 성당 (Sistine Chapel)의 제단 벽면 벽화를 주제로 숙고했다.
1534 년에 그는 최후의 심판을 주제로 정했다. 1536 년부터 1541 년까지 이미 교황 바오로 3 세 밑에서 미켈란젤로는이 거대한 조성을 연구했다. 최후 심판의 구성이 여러 부분으로 나누어지기 전에. 미켈란젤로에서, 그녀는 누드 근육 기관의 타원형 월풀입니다. 제우스를 닮은 그리스도의 모습은 위에 있습니다. 오른손은 저주의 몸짓으로 왼편의 사람들에게 길러진다. 그 조각은 강력한 운동으로 가득 차있다. 해골이 땅에서 올라오고, 구출 된 영혼이 장미의 화환을 기어 올라간다. 악마가 끌어 내리는 사람은 공포에 떨며 그의 얼굴을 그의 손으로 가린다.
최후의 심판 프레스코 화는 미켈란젤로가 성장하는 비관론을 반영합니다. 최후의 심판에 대한 한 가지 세부 사항은 미켈란젤로 (Michelangelo)의 우울한 분위기를 증언하고 그의 쓴 “서명”을 나타낸다. 그리스도의 왼쪽 밑바닥에는 자신의 피부를 손에 들고 성 바돌로매 (St. Bartholomew)라는 인물이 있습니다.
성자의 특징은 로마의 작가이자 인본주의자인 피에트로 아레 티노 (Pietro Aretino)를 연상케하며, 열정적으로 미켈란젤로를 공격했다. 세인트 바돌로매의 피부에있는 얼굴은 작가의 자화상입니다. 비극적 인 절망의 노트는 바티칸의 파올린 채플의 그림에서 증폭됩니다. 미켈란젤로는 바울의 회심과 베드로의 십자가 처형이라는 두 개의 벽화를 그렸습니다.
베드로의 십자가 처형에서, 사람들은 망상에서 사도의 순교를 보았습니다. 그들은 악에 저항 할 힘과 결단력을 가지고 있지 않다. 베드로의 분노한 응시, 최후 심판 순교자의 보복을 닮은 것도 아니며, 집행자의 행동에 대한 군중의 청년 시위도 맹목적인 복종의 상태에서 움직이지 않는 시청자를 동결시킬 수 없다.
