네덜란드 민속 관례에 따르면, “Three Kings”의 날인 1 월 6 일에 콩이 축제 케이크에 구워졌습니다. 그와 함께 케이크 한 장을 가지고있는 사람은 휴가의 “왕”이되었습니다. 가짜 왕관을 착용하고 자신을위한 “여왕”을 선택하고 “궁궐의 직원”을 임명했습니다. 목사에서 광대에 이르기까지. 모두는 “왕”에게 복종하고 그의 명령에 마셨다. 17 세기 요르단 시대에 비슷한 축제가 오후에 시작되어 자정 이후로 계속되었습니다.
강하고 건강한 사람들에게 편안한 분위기 속에서 즐거움을 선사 할 수있는 기회를 제공하는 주제가 반복적으로 요르단의 주목을 끌고 있습니다. 이 음모에는 약 12 가지의 그림과 그림이 있습니다. 작가 작품의 전성기로 거슬러 올라간 암자 표본은 최고 중 하나입니다.
요르단의 그림은이 세상의 기쁨과 활력의 넘치는 기쁨으로 가득합니다. 잔치가 만발합니다. “왕은 술 마시고있다!”라고 외쳤다. 모든 마른 안경. 노인과 아이들은 술을 마시고 관습과 의식은 잊고 폭력적인 재미를 다스립니다. 예술가는 아무 것도 장식하거나 부드럽게하지 않고이 거친 장면을 전한다. 그는 그것을 공개적으로 감탄한다고 느낀다.
거의 실물 크기의 대형 인물이 그림의 앞 가장자리로 옮겨지고, 일부 인물의 견해와 제스처가 마치 그가 일어나고있는 일에 참여하도록 끌어 들인 것처럼 관객에게 향하게됩니다. 우리는 큰 소리로 노래와 웃음 소리를 듣는 것처럼 보입니다. 그리고 마치 우리가이 무거운, 강력한 몸의 친밀감을 느끼는 것처럼 보입니다. 흑인과 백인 대비뿐만 아니라 교차하는 움직임, 인물의 충돌은 역 동성의 인상을 증가시킵니다. 전체 그룹은 금빛 저녁 빛, 밝은 갈색, 적색, 분홍색의 색조의 옷, 머리카락, 얼굴들로 밝게 빛나고 특별한 광선과 함께 반짝이는 색의 교향곡을 만듭니다. 평범한 잔치의 장면은 현실 주의적 예술가의 세속적 삶의 아름다움과 중요성에 대한 성명서로 관객에 의해 감지됩니다.
1922 년 소련 미술 원 (Museum of Arts) 소장품에서 “The Bean King”이란 그림이 Hermitage에 들어갔다.
