누드는 Ingres 창의성의 상수 중 하나입니다. 찰스 보델 레르 (Charles Baudelaire)는 예술가가 “열렬한 연인의 열정으로 여성의 몸의 곡선을 따른다”고 말했다. Theophile Gauthier는 Ingres의 “Venus Anadiomene”을 그리스 고전주의의 부흥으로 간주했다. “소스”(1820-1856)는 시청자에게 고전적 인물의 또 다른 원형을 보여줍니다.
잉 그레스는 누드에 대해 극도의 노력을 기울여 감정의 심각성과 형태를 대체 할 수 없도록 노력했습니다. “Big Odalisque”의 준비 도면은 주인공의 유일한 포즈를 찾는 오랜 과정을 보여줍니다. 덕분에 사진은 진정한 걸작으로 변합니다. 그리고 초기 스케치에서 예술가가 미래 그림의 특정 “에로 타이 제이션”에 의해 명확하게 옮겨 졌다면 점차 정서적 게임은 철저한 “공식적인”작업으로 이어졌다.
여성의 몸은 소성 형태로 변모되었지만 아이디어는 생동감과 에로틱 한 매력의 이미지를 줄이지 않았습니다. 이러한 이상화는 일반적으로 Ingres 누드의 특징입니다. 이 접근법이 항상 예술 비판에 의해 환영받지는 않았다. 그래서여 주인공 “Roger and Angelica”의 지혜는 “제 3의 가슴”이라고 불렀습니다. 영화 “Chained Angelica”에 대해서도 비슷한 말이 있었다. “Jupiter and Thetis”회화의 여신의 목은 갑상선종과 비교되었고, “Big Odalisque”는 여분의 경추를 발견했습니다. 동시에, 그들은 이탈리아와 프랑스의 매너리즘 주의자들이 회화의 역사에서 “주의”한 형태 왜곡의 경험에서 오는 대담한 잉 그레스의 연속성을 보지 못했습니다.
