Nikolai Feshin은 그의 창조적 인 삶을 통해 민족 지학에 큰 관심을 보였습니다. 예술가는 이교도 관습과 원시 민속 의식에 관심이 있었는데, 그것은 사람을 영적 기억으로 삼아서 그의 뿌리와 과거와 연결 시켰습니다. 장르 작품을 언급하면서, 그는 화포에 그들의 구체화를 위해 민속 축제, 축하, 민속 및 가족 휴가의 장면을 선택했다는 것은 우연이 아닙니다. 이 장면들 중 하나-부모의 집에서 신부를 유괴하는 의례-는 Nikolai Feshin이 1908 년 그에게 쓴 “Cheremis Wedding”그림에서 묘사되었습니다.
소박한 시골 풍경, 목조 주택 및 얇은 젊은 백화 나무의 배경에 대해, 마을의 모든 주민이 작거나 큰 인상적인 예식 행사가 열립니다. 그림의 중앙에는 신부가 있습니다. 그녀는 전통적인 흰색 옷을 입고 얼굴을 닫고 깨지기 쉬운 손으로 아이콘을 잡습니다. 소녀의 오른쪽에는 중매인이 있고 그 뒤에는 수많은 관중, 친척 및 음악가가 있습니다. 신부의 왼쪽에는 신랑이 갠트리에 앉아 그의 젊은 아내를 데려 갈 준비가 된 카트가 있습니다. 과체중 통통 남자는 다시 말을 보유하고있다. 그러나 그가 취한 대다수의 사람들처럼 술에 취해 있기 때문에 그는 거의 성공하지 못합니다.
그림의 주인공은 구별 할 수 없습니다. 다른 많은 장르 작품 에서처럼 “Cheremis Wedding”에서 각 캐릭터는 독립적 인 이미지가 아니라 전반적인 행동의 필수적인 부분으로 제시됩니다.
그의 멘토 I. Repin과 달리 Feshin은 음모에 심각한 사회적 부담을 두지 않습니다. 그에게 중요한 것은 일어나고있는 일의 “도덕”이 아니라 순간을 포착하고 순간을 포착하며 특정 유형을 보여주는 것이 중요합니다. 그리고 “Cheremis Wedding”작품은 이것을 다시 한 번 확인시켜줍니다.
이 그림은 1909 년 봄 학술 전시회에서 작가에 의해 발표되었으며, 그녀는 첫 상을 수상했습니다. A. Kuindzhi. 그 후 뮌헨 전시회에서 작품을 시연하기로 결정했습니다. 여기서 그림은 첫 번째 성공을 반복하지 못했습니다. 비평가에 대한 리뷰는 부정적이며 캔버스와 단순한 청중은 받아들이지 않았습니다.
그러나 결국 그림의 운명은 행복했습니다. 금융가 W. Stimmel은 1910 년에 카네기 연구소에서 인수했습니다. “Cheremis Wedding”는 러시아 예술가의 첫 작품으로, 이후 그의 그림을 수집하여 Stimmel의 주요 열정이 될 것입니다.
