조셉의 기소 – Rembrandt Harmens Van Rhine ❤️

네덜란드 예술가 렘브란트 반 레인 (Rembrandt van Rijn)의 그림 “조셉의 비난” 그림의 크기는 캔버스에 106x98cm, 기름입니다. 회화의 전체 제목은 “Potiphar의 조셉을 비난하는 아내”입니다. 성서 대장 조셉의 이야기는 창세기에서 알려줍니다. 야곱과 라헬의 부모 가정에서도 사랑하는 아들 요셉은 꿈꾸는 자로 행동합니다.

요셉의 아버지는 그를 형제들과 구별하고, 특별한 위치와 아름다운 옷에 대해 질투하며, 요셉을 노예로 팔아 캐롤라이나 여행자에게 이집트로 간다. 이집트에서, 요셉은 파라오의 경호원의 머리 인 부귀 귀족 보디발에게 노예로 봉사합니다. 보디발은 요셉을 그의 온 집으로 의뢰하지만, 보디발의 아내는 그의 순결을 침해하고 요셉은 도망쳐 여자의 손에 옷을 남겨 두었습니다. 보디발의 아내는 요셉과 사랑에 빠져 호혜성을 얻지 못하고 강간으로 그를 비난합니다.

요셉이 떨어지는 교도소에서 빵 굽는 사람과 차르의 빵 굽는 사람이 함께 있습니다. 요셉은 꿈을 해석하여 빵 굽는 사람이 처형되고 삼일 후에 빵 굽는 사람이 용서받을 것입니다. 요셉의 예언은 성취되고 있으며, 이집트의 사제들은 희소식으로 먹고 마른 일곱 마리의 좋은 이삭을 먹고 파라오의 꿈을 해석하기가 어려울 때 그를 회상합니다. 교도소에서 소환 된 요셉은 앞으로 7 년간 좋은 추수가 끝난 후 7 년 동안 아픈 추수가 올 것이라는 예언으로 꿈을 해석합니다. 그는 파라오에게 기근 기간 동안 주식을 창출하도록 수탁자를 임명 할 것을 권고합니다.

바로는 조셉을 친구로 지명하고, 그의 반지로 그에게 호의를 베풀고, 그에게 이집트의 이름을 부여하고, 아내 들인 헬리오 폴리스의 성직자 인 이집트의 아스 네프의 딸을줍니다. 요셉의 이미지는 그리스도교와 이슬람의 희생을 예감하는 조셉의 순결과 무죄 한 고통으로 여겨지는 기독교의 전설적인 전설에서 크게 발전했습니다. 이 이야기는 부자 인 이집트인의 아내 인 Potifar가 강간당한 요셉의 비난에 관한 것으로, 유럽 미술에서 가장 유명한 구약 전서 중 하나입니다.

성경적 장면에서 렘브란트는 신화적인 주제의 작품, 구약의 그림이나 실제 이야기에서보다 텍스트와 더 밀접하게 관련되어 있으며, 역사적인 출처, 텍스트, 예술적 전통을 따르는 신약 렘브란트의 그림에서의 이미지를 기반으로 서술을 전개합니다 오히려 텍스트에서 멀리 이동. 그러나 어떤 경우에도 그는 독창적 인 방법으로 자유롭게 행동한다. “그 안에는 고의가 없으며, 렘브란트의 규모는 언제나 역사가 남아 있으며, 그의 시간에 그를위한 예술적 과제가 남아있다.”

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