네덜란드 예술가 Joachim Eiteval “Evangelist Mark”의 그림. 사진의 크기는 68 x 50 cm, 구리, 오일입니다. 그의 어머니 마리아는 그리스도의 열렬한 추종자 중 하나 였고 그녀의 집은 그분을 믿는 사람들을위한 만남의 장소 였기 때문에, 원래 유대인 이었지만 여전히 청년 인 4 명의 전도자 중 하나 인 전도자 마크는 기독교 공동체에 가입했습니다. 그는 원래 요한의 이름을 지었고 그 다음에 두 배의 요한 마크를 가졌다. 나중에이 성은 로마 세계와의 친밀한 관계의 표시로 그 뒤에 세워졌습니다.
그는 젊었을 때에도 St. 의 선교 사업에 참여했습니다. 사도 바울과 바나바는 나중에 사도 베드로의 저술에서 분리 할 수없는 동반자와 참여자가되었습니다. 사도 베드로와 사도 바울과 함께 마크는 로마에있었습니다. 나중에 그는 알렉산드리아로 이사하여 그곳에서 교회를 세웠고 첫 주교였으며 순교를 당했다. 세인트 마크의 기억은 4 월 25 일에 축하됩니다.
그에게 속한 복음은 고대에 만장일치로 만장일치로 인정되었으며 사도 베드로가 그의 선생님으로들은 것을 재현 한 것으로 간주되었습니다. 축복받은 제롬의 표현에 따르면,”이 복음을 편집 할 때 베드로는 마크가 기록했습니다.” 독특한 계획에 따라 그려진 이야기의 생동감, 그림 및 독창성은 후기의 편집의 열매가 아니라 독창적이라는 사실에 찬성합니다.
모든 기록에 따르면, 마가 복음은 구약에 대한 언급이없고 일반적으로 유대인들에게 사랑받을 족보, 예를 들어 유대인들이 사랑하는 족보, 의미의 표시가 없음에서 볼 수 있듯이, 이방인 그리스도인, 특히 로마 그리스도인을위한 것입니다. 모세 율법 등 반대로, 마가 복음에는 유대인에게는 완전히 불필요한 것이지만 이방인에게는 필요한 그러한 많은 설명들이 있습니다.
전 세계에 대한 그리스도의 운명과 성전이 모든 민족을위한기도의 장소가되어야한다는 관찰의 증거 – 이 모든 것은 마가 복음이 새로운 이방인 개종자를위한 것임을 분명히 나타냅니다. 로마는 보통 복음서를 쓰는 장소로 인식되며, 자주 사용되는 라틴어 단어를 설명합니다. 세인트 존 크리 소톰에 따르면, 복음은 알렉산드리아로 기록되었습니다. 증거는 마가 복음을 기록 할 당시에 모순된다. 대다수는 그것을 1 세기 반으로 지칭하고, 유세비우스는 정확히 날짜를 나타냄-그리스도의 탄생으로부터 43 년. 기사 출처 : Brockhaus Encyclopedic Dictionary F. A. 및 Efron I. A.