Nikolai Aleksandrovich Yaroshenko는 여행 예술 전시회 협회의 주요 참가자 중 하나입니다. 초상화 화가의 영광을 확보 한 Yaroshenko는 “얼굴의 시대”를 만들었습니다. 이들은 시간별로 식별되는 학생-학생, 학생, 학생-스토커 유형 및 10 세기 후반의 저명한 인물-L. N. Tolstoy, 여배우 P. A. Strepetova, 예술가 I. N. Kramskoy 및 기타 다수. 1890 년 Yaroshenko는 그의 동료 동지의 초상화 인 Painter Nikolai Nikolayevich Ge를 처형했습니다.
이 예술가의 성격은 동시대 사람들을 끌어 들였으며 많은 사람들은 그를 1870 년대에 우크라이나 농장에서 은퇴하고 이상한 종교적 신념에 따라 살았던 넌센스 노인으로 생각했습니다. 반대로 누군가는 그에게 살아있는 마음의 불꽃과 연설에 대한 재능, 매혹적인 예술 주제에 대한 강의를 읽을 수있는 능력을 발견했습니다. 창의력 Ge는 또한 의견의 통일성을 찾지 못했습니다. 지난 20 년 동안 그리스도의 생애와 죽음의 고통에 대한 주제에 헌신 한 Ge는 복음 이야기를 통해 수많은 그림과 그림 작업을 수행했습니다.
예술가를 사로 잡은 십자가의 주제는 그리스도교 신앙에 대한 그의 철학적 이해의 중심이 될 것입니다. “산 헤드린 법원”, “유다스”, “최후의 만찬에서 탈출”등의 작품을 만드는 데 매일 노력을 기울인 Ge는 대중이 그의 작품을 거부하고 오해하며 전시회에 전시하기 위해 그의 그림을 금지했습니다. 야로 센코는 죽기 직전에 작가를 묘사했다. 노인, 신을 찾는 사람, 인식 할 수없는 천재의 현명한 모습은 관객에게”진리가 무엇 이냐?”, 그의 캔버스의 주인공을 배경으로 서있는 것처럼 묻는다.
