Joachim Eiteval “Mercy”의 회화. 그림의 크기는 83 x 73cm, 캔버스에 오일입니다. 자선은 영원한 도덕적 행동 과정을 정의하는 특성입니다. 이 개념의 내용은 인류의 윤리적 의식 개발의 다른 단계에서 도덕적 선의 기준의 변화에 따라 바뀌었다.
고대 그리스인들은 지혜, 용기, 정의 및 절제라는 네 가지 기본 자비 개념을 구별했으며, 그것들을 한 시작으로 낮추려고 노력했으며 소크라테스에 따르면, 지혜로 가장 높은 자비를 보았고, 다른 모든 것을 구현하며, 마음에는 자비의 원천이되었습니다. 아리스토텔레스는 의지의 미덕을 마음의 자비와 구별 한 최초의 사람이었습니다. 처음으로 그는 윤리적이라고 불렀으며 두 극단의 중간을 대표한다고 믿었다. 두 번째-dianoetic-물체와 미덕을 낮추는 마음의 올바른 태도를 나타냅니다.
스토아 인들은 소크라테스의 지적으로 돌아 왔고 지혜로는 현자에서 사람의 이상인 최고의 자비를 보았습니다. 그리스 지식에 부정적인 태도를 가진 기독교는 의지에 따라 인간 본성의 본질을 보았고, 자비라는 네 가지 기본 그리스 개념 인 믿음, 희망, 사랑의 세 가지 신학 적 개념을 대조했다.
토마스 아퀴나스 교리는 10 가지 미덕을 가지고 있습니다. 세 가지 지적-지혜, 과학 및 지식, 네 가지 기본 그리스어 및 세 가지 위의 신학. 새로운 철학에서 영의 자유와 최고의 선의 개념은 미덕과 자비의 개념을 윤리적 원칙으로 대체했습니다. 그의 그림에서 네덜란드 화가 Eiteval은 그리스도인 자비의 개념을 묘사했습니다.