“Oran Maria”, “Ave, Maria”, “Ia Oran Maria”- 같은 캔버스의 이름은 다음과 같이 번역됩니다. 우리는 당신을 환영합니다, Mary.
이 그림은 타히티 (Tahitian) 문화와 기독교 전통의 일종 인 종교 이야기의 특별한 형태라는 점에서 주목할 만하다.
그림의 구성은 많은 예기치 않은 요소를 결합합니다. 성모 마리아의 이미지에서 타히티안이 관람자 앞에 나타나고 현실적인 고조 노프 (Gogenov) 방식으로 쓴 반면 타감 만이 그녀의 거룩한 목적을 나타냅니다. 늘 그렇듯이, 성모 마리아는 팔에 아이가 그려져 있으며, 화가는 소년을 목에 걸고 어머니에게 앉는다.
나무의 잎사귀에있는 천사는 성모 영보 대축일을 가리키고, 가운데 인물은 동방 박사의 예배 장면에 대한 해석의 일종입니다.
고갱은 열렬한 카톨릭 신자가 아니었고 특히 관심을 가지고 타히티의 신화와 종교 관습을 다뤘다. 많은 그림을 그들에게 헌정했다. 같은 그림에서, 그는 섬의 문화와 이국적인 아름다움을 통해 유명한 종교적 몽타주를 구현 한 겉보기 극지 육화를 결합하기로 결정했습니다. 그림은 매우 충격적이고 흥미로웠다.
숲 풍경뿐만 아니라 그림의 배경은 Botticelli의 작품, 특히 유명한 음모 인 “봄”을 연상케합니다. 이 유사성은 우연이 아닙니다. 이 그림의 복제본은 고갱의 오두막 벽에 고정되어 있습니다. 중심 인물도 빌린 것입니다. 이것은 보로부두르에있는 자바 성전의 프리즈 (frieze)에서 인용 한 것입니다. 사진은 또한 주거 집을 꾸며 놓았습니다.
화가는 그림이 공공연하게 어떤 종류의 분개 한 반응, 특히 종교적인 부분을 초래할 수 있는지를 분명히 상상했습니다. 그러나이 질문은 이국적인 섬에 사는 프리랜서 대장을 당혹스럽게 생각하지 않았습니다. 그는 완전히 다른 예술을 창조하면서 다른 모든 전통과 의견을 자유로 웠습니다.
