프랑스 화가 인 프랑소와 바우처 (Francois Boucher) “여름 목가적 인”의 회화. 회화의 크기는 259 x 197 cm, 캔버스에 기름입니다. 아시다시피 목가적 인 경향은 대도시의 시끄럽고 헛된 삶을 조용한 자연, 시골 거주자의 간단하고 기발한 평온한 삶에 반대하려는 욕망입니다. 예를 들어, 유명한 소설 “Arcadia”Sannazaro에서 목가적 인 추세가 모든 라인에 나타납니다.
저자는 솔직히 머리말에 그것을 표현하고 녹색의 그늘에서 울음 소리를내는 포레스트 새들이 도금 한 새장에 앉아 도시 자매보다 우리의 귀를 사로 잡으며 단순한 목자들의 노래는 왕궁에서 들려오는 엄숙한 노래보다 무한히 높고 Sannazaro는 자신을 대신하여 이야기를 이끌고 불행한 사랑에 이끌려 Arcadia로 은퇴 한 후 목자들이 매일 수렴하는 아름다운 계곡 인 Partheni 산 꼭대기에서 카 창 던지기에서, 노래하고, 춤을 추었고, 휴일에는 그들 사이에서 시적 경쟁을 조직했습니다.
이러한 오락에 대한 설명은 소설의 내용과 주요 관심사를 구성합니다. 목자들의 대화는 너무 정교하며 단순한 삶에 전혀 반응하지 않습니다. 그들은 진짜 목자는 아니지만 목자의 삶을 사랑하는 목자의 옷을 입은 목자처럼 옷을 입고 있습니다. 그럼에도 불구하고, 아카디아는 거대한 성공을 거두었고, 이탈리아에서는 16 세기에 걸쳐 약 60 편의 판본이 출판되었으며 많은 유럽 언어로 번역되었습니다. 17 세기에는 프랑스의 목가적 소설이 영웅적이고 일상적인 소설로 바뀌었고 목가적 인 곳에서는 드라마에서 피난처가되었습니다.
18 세기 말, 목가적 인 예술은 유럽 전역에서 더 이상 인기가 없었습니다. 목가적 인 “Zurich Theocritus”를 제외하고, 프랑스에서 그의 반향을 발견 한 Gessner와 Andre Chénier의 일부시를 제외하고는 평범함 위에 놓을 수있는 것은 없습니다. 19 세기 예술이 예술적인 표현 외에도 광범위한 사회적 일을 시작했을 때, 목가적 인 일은 유행을 벗어날뿐만 아니라 완전히 사라졌습니다.
