N. K. Roerich가 1900 년에 여행 한 파리에서 그는 계속해서 “슬라브 (Slavic)”회화 시리즈를 작업합니다. 그림 “우상”이있었습니다.
해외로 떠나기 전에도 예술가의 상상력은 고대의 이교도 신들의 나무의 이미지 인 우상에 의해 자극 받았다. 그는 Stasov에서 처음으로 그들을보고 선물로 받았다. 우상은 제국주의 농촌 지역에서 발굴 된 Roerich 제방과 흡사합니다. 백성들은 고대에이 곳에서기도하기 위해 온 전통을 지켰습니다. 이것은 그림 “우상”을 창조하는 아이디어로 이끌어 냈습니다.
우상에는 이교도 사원이 그려져 있습니다. 희생 된 동물의 두개골을 가진 궁전 뒤에, 기이 한 돌의 우상들, 생각에 잠긴 노인, 슬라브 신앙의 세계가 캔버스에서 부활하며, 고대 신비의 분위기가 느껴집니다. 그림 같은 언어에 대한이 작업은 이전의 작업과 크게 다릅니다. 그것의 일반화 된 형태, 명확한 그림, 완전성, 구성의 내부 무결성 나타납니다.
캔버스의 중심에는 높은 언덕이 있습니다. 그 주위 밝은 파란색 리본 타워 가파른 은행 빠른 강. 자연이 보호하는이 언덕에는 사람들이기도하고 신에게 희생을 바친 고대 이교도 사원이 있습니다. 성전의 한가운데서 가장 큰 우상 인 이교도의 주요 신 (神)이 눈에 띄는 작은 신들입니다.
신성한 장소는 로그의 palisade로 둘러싸여 있습니다. 로그의 끝은 깎여 있습니다. 그들에게 신에게 희생 된 동물의 두개골이 있습니다. 링 구성, 수직의 엄격한 리듬, 실루엣의 정교함, 일반화 선의 선명도가 눈에 잘 are니다. 이 모든 것이 그림의 장엄한 사운드를 제공합니다. 자연의 위엄있는 고요함과 절의 독특한 아름다움을 결합합니다.
