크리스마스는 가장 오래되고 사랑받는 기독교 휴일 중 하나입니다. 이 가장 중요한 사건에서 사람들은 “그리스도 앞에서 일어난 일이며, 뒤에서 일어난 일”이라고 말하면서 시간을 줄이고 있습니다. 이 휴가는 2,000 년 전에 일어난 일을 재현하는 데 도움이됩니다. 우리 마음 속에는 세상에 대한 사랑의 멋진 감정, 사람에 대한 친절, 갱신에 대한 희망, 하나님의 현존에 대한 기쁨을 상기시켜줍니다.
갱신과 보편적 행복에 대한 욕망은 Sandro Botticelli를 그의 훌륭한 “크리스마스”에 표현했습니다. 이 그림은 그리스어로 새겨 져 있습니다. “이 그림은 제 11 장에서 요한의 예언이 나온 이후의 불안한 말 끝에 나와 사탄이 3 년 반 동안이 땅에 풀려날 때 일어난 두 번째 환란의 종말 인 알렉산드로의 편지입니다. 그는 다시 사슬로 예리하게 될 것이고, 우리는 그가이 그림에서 대표되는 것처럼 패배 한 것을 볼 것입니다. “
사 보나 롤라 (Savonarola)의 예언을 상기하면서, 보티첼리 (Botticelli)는 묵시록 (Apocalypse) 선에서 자신의 토착 피렌체 (Florence)에 일어난 대격변과의 관계를 본다. 작가는 도해 법의 특이한 장면을 만들었습니다. 중앙에 동굴이 있는데, 그 위에는 초가 지붕이 세워져 있으며 그 아래에 거룩한 가족이 피난처를 찾았습니다. 아기가 전통적인 구유 근처의 땅에 누워기도하는 마돈나가 그 위에 기대어 있습니다. 그녀의 맞은 편에, 세인트 조셉은 관객에게 등을 맞대고 앉아 있습니다. 이 주인공 주위에서 감옥에 더 가까이 가지 못하게 나머지 캐릭터는 그룹화됩니다. 오른쪽에는 양치기, 왼쪽에는 동방 박사, 다른 이들은 천사와 동행합니다. 외부의 표현은 더 이상 유효하지 않습니다. 동양의 왕은 선물을 제공하지 않습니다. 평소와 같이 옷의 장엄함으로 빛을 발하지 마십시오. 그들은 먼 곳에서 신생아를보고 집중된기도로 그들의 경외심을 표현할 수 있습니다.
천사의 손에 올리브 가지와 펄럭이는 리본이 달려 있습니다. “성스럽고 높으신 분은 하나님 께 영광을 돌리시고 평안함은 사람을 향하며”, 금 관을 평화를 상징하는 올리브 가지에 매달아 놓으십시오. 기쁨은 엄숙한 천사의 노래에서 들리고 천국의 가볍고 빠른 춤, 동방 박사와 목자의 경례 숭배, 순례자와 천사의 품안에 영향을줍니다.
선한 것이 그림에서 승리하고, 악의 세력이 그들의 권력을 잃습니다. 그러므로, 전경에있는 작은 악마가 몸서리에 사라집니다. 밝은 색상은 축제 분위기를 더 해줍니다. 각 그림, 각 개체는 민속 제품의 강도 특성으로 분홍색, 녹색, 자주색, 금색, 흰색, 빨간색으로 채색되어 있습니다.
보티첼리는 그룹들 사이의 간격을 너무나 훌륭하게 그리고 표현적으로 발견했다. 음악에서 구성 구조를 비교할 수있다. 짧은 소리가 들리고, 잠깐 멈추고, 강력하고 조화로운 화음이 새로운 힘으로 생겨난 다. 피렌체 사람들이 꿈꿔 왔지만 성취하지 못한 평화, 조화, 선의의 승리는 보티첼리의 작품에서 소름 끼치는 껍질을 입은 꿈처럼 구현되었습니다.