니콜라스 로리히 (Nicholas Roerich)의 초기 작품 중 많은 부분이 “고대 러시아. 슬라브 (Slavs)”라는 주제로 바쳐졌습니다. 이 그림들에서 작가는 수세기 전에 구경꾼을 먼 조상들의 땅으로 옮겨서 시간의 베일을 들어 올렸습니다.
종종 그 그림은 전설, 전설과 외경에서 이끌 렸습니다. Roerich는 항상 우주의 영원한 질문의 본질에 관심이있었습니다. 상징적이며 코스모스적인 시작은 예술가의 작업에서 매우 일찍 표현되었다. 이미 1900 년대 초 작품에서 그는 회화와 모자이크의 스케치에서 분명하게 드러난 “황금 시대”의 꿈에서 영감을 받아 이상적으로 아름다운 슬라브 세계에 대한 영적으로 긴장되고 다각적 인 이미지를 창조했습니다. 그의 그림 “The Pigeon ‘s Book”은 러시아의 민속 신앙 구절을 같은 이름으로 표현한 것입니다.
비둘기 서적은 세계의 기원을 다루고 있습니다. 전설의 의미는 후기의 기독교 신화로 철학적이며, 인도의 베다와 러시아 민속의 공통점에 도달하는 가장 깊은 시간의 잔향이 보존되어 있습니다. 내레이터가 부른 비장 한 책이 “비둘기”즉 “깊은”즉 “고대”와 “현명한”을 모두 의미하는 것은 아무것도 아닙니다. 전설에 따르면, 성서는 뇌우에서 땅에 떨어졌습니다. 그녀는 “작고 위대한 것이 아니었다. 까치 책 sazhen의 골짜기, 20 sazhen의 교차 광선”이었다. 왕과 방백에서 일반 백성에게 이르는 수백 명의 기독교인이 책을 보러 왔지만 아무도 감히 그 책을 만질 수 없습니다.
가장 현명한 왕 데이비드 예브 세 비치 (David Yevseyevich)만이 그녀에게 다가갔습니다. 그녀는 열어서 하나님의 말씀을 그에게 드러냈다. 그런 다음 Volodymyr Volodymyrovich 왕자가 책에 접근하여 그가 어떻게 지구, 아름다운 태양, 달, 별 등을 창조했는지 이해하기 위해 하나님의 행위를 읽고 설명하도록 David에게 요청했습니다. 그러나 지혜로운 왕은 너무 거대하기 때문에 성서를 읽을 수 없다고 대답했습니다. 그는 손에 붙들거나 성서에 올려 놓을 수 없지만 마음으로 하나님의 말씀을 암송 할 수는 있습니다. “지구는 하나님의 뜻에 따라 시작되었고 아름다운 태양은 우리 주 예수 그리스도의 얼굴이며 달은 가슴이며 수많은 별들은 신성한 겉옷입니다. . ” 이 그림의 에피소드는 전설이 그에 관해 알려주 듯이 제시됩니다.
대성당 앞에서 중세 러시아 도시에 매달려 진한 뇌우가 펼쳐져있다. 그 근처에는 회색 수염 난 왕이 서서 그 위대한 책 주위에 모인 그녀의 “정통파 사람들”의 지혜를 전한다. “비둘기의 책은 하늘에서 떨어졌고 보물은 위에서 났으며 책을 읽는 현명한 사람을 즉시 찾지 못했습니다.
