“Balaam 엉덩이”그림은 1626 년에 만들어졌으며, 렘브란트 반 레인이이 도시에서 1625-1631 년에 일한 이른바 라이덴시기를 나타냅니다. 이 시간의 모든 작품은 창의적인 독립을 추구하는 특징이 있지만, 여전히 Peter Lastman의 영향력을 가지고 있습니다.
렘브란트는 그를 이탈리아에서 경험했고, 예술 장면을 그린 예술가로서 유명 해졌고, 암스테르담에서 명성을 얻었으며, 광범위한 고객층을 확보했기 때문에 그를 교사로 선택했습니다. “Balaam 엉덩이”그림은 Lastman의 생각과 줄거리의 개요, 그의 작품이었습니다. 같은 이름의 그의 저작에서와 같이 그는 그 인물들을 중심에 두었다. 렘브란트는 모든 제스처를 반복했습니다. 발람은 스태프를 키우고 천사는 칼로 몹시 놀랐습니다. 그러나, 나는 더 큰 자극과 함께 나 자신에게서 그것을 썼다 : 천사가 날아간다, 나귀는 더 두려워한다. 작품은 Leiden의 워크샵에서 계속 진행되었으며, Lastman의 작품을 끊임없이 편집 할 필요없이 암스테르담에서 옮겼습니다.
구약의 주제에 닿은 음모는 네덜란드 출신의 예술가들에게 인기가있었습니다. “발라 모브 당나귀”의 이야기는 유프라테스 강 유역에있는 유명한 요술쟁이, 푸홀 도시의 마술사와 마술사에 관한 성경의 비유로 거슬러 올라갑니다. 이집트 출신 이후에 모세가 이끄는 고대 이스라엘 사람들은 요르단을 넘어서 그 땅을 점령했습니다. 그 후에 그들은 하나님 께서 약속하신 가나안 땅을 장악하기 위해 무장 세력을 모으고 있습니다. 가나안 인근 국가 인 모압 왕은 침략을 물리 칠 힘이 충분하지 않은 발람 족에게 적에게 저주를 부탁합니다.
주심 사자는 많은 설득 후에 당나귀에 동의하고 출발합니다. 그 후에 도로는 하나님 께서 보내신 동물에게만 보이는 천사에 의해 막혀있다. 발람은 당나귀를 치기 시작한 후 하나님의 뜻을 전했습니다. 모압 왕의 수많은 요청에도 불구하고, 발람은 서방 민족을 저주하지 않고 세 번 축복 해주었습니다.
작품은 캔버스에 만들어졌으며 유화로 만들었습니다. 예술적 스타일은 바로크 양식입니다. 성능 기술 – 이젤 페인팅. 그림의 세로 형식은 컴포지션 중앙의 문자를 시각적으로 그룹화합니다. 나무 프레임의 크기는 65cm × 47cm이며, 당나귀는 피터 피터 라스트 만 (Peter Peter Lastman)의 같은 이름의 그림과 정확히 같은 위치에 묘사되어 있습니다. 그러나 Rembrandt van Rijn은 자신의 창조물에 더 많은 역 동성을 더했습니다. 더 넓은 입을 열면 당나귀의 울부 짖음에서 인간의 말로의 전환을 강조하고 다리는 더 강하게 구부러지며 귀는 더 뒤로 당겨지며 그 양은 고통, 두려움 및 놀라움을 전달합니다.
그림의 가장 중요한 부분은 발람의 눈입니다. 렘브란트의 그림은 시선이 완전히 보인 것을 놀라게 한 라스트만의 그림과 달리 천사와 “신의 진리”를 보지 못하는 텅 빈 장님을 보여줍니다.
Related Paintings
마리아 여행 – Rembrandt Harmens Van Rhine의 초상화 
폭풍우에 처한 그리스도의 왕국 – Rembrandt Harmens Van Rhine 
그의 아내가 도둑질을 한 것으로 의심되는 Tovit – Rembrandt Harmens Van Rhine 
아닥사스다, 하만, 에스더 – Rembrandt Harmens Van Rhine 
Katrina Hoogsat – Rembrandt Harmens Van Rhine의 초상화 
공작의 정물화 – Rembrandt Harmens Van Rhine 
호머의 흉상을 가진 아리스토텔레스 – Rembrandt Harmens Van Rhine 
수잔나와 장로 – Rembrandt Harmens Van Rhine