엘 그레코 (El Greco)라는 이름으로 우리에게 알려진 도메니코 테 오토 코 뿌리 (Domenico Theotokopuli)는 모데나 (Mosena)라는 이름의 삼위 일체를 썼다. 양 측면에 그려진 루프에 매달려있는 측면 패널이있는 작은 조립식 제단 이미지는 16 세기의 크레타에서 전형적이지만 프레임은 이탈리아 르네상스에 가깝습니다. 아마도 그의 고객은 크레 탄 – 베네치아 가족의 대표 였을 것입니다. 삼부작의 옆문이 차례로 열린다. 그는 관찰자를 인간의 타락으로부터 그리스도를 통한 의화로 안내합니다.
전면에는 장면이 있습니다.
“목자의 숭배”, “기독교 전사의 우화”및 “그리스도의 세례”;
뒤에서 :
“성모 영보 대축일”, “시내산”및 “하나님 아버지께서는 아담과 이브에게 경고하십니다.”
“기독교 전사의 우화”- 전면 중앙에있는 장면으로 성경의 알레고리와 상징으로 가득차 있습니다. 중앙 판자님의 천국 꼭대기에서, 천상의 예술가는 무릎을 꿇은 크리스천 전사가 그리스도에게서 면류관을받는 방법을 묘사했습니다. 아래쪽에는 연옥과 지옥이 있으며, 세 가지 성서적 미덕이 있습니다. 이 작품은 중세 시대에 인기있는 작품, 특히 지옥 턱의 이미지 (특히 중세 요소)를 연상시킵니다. 그리스도의 형상과 전사 아래에는 성 케서린 (St. Catherine)이 있는데, 그녀의 순교자의 죽음을 상징하는 바퀴가 달려 있습니다.
삼부작 뒷편의 중심에는 세인트 캐서린 수도원이있는 마운트 시나이 (Mount Sinai)의 풍경이 있는데, 이 캐서린은 크레타 섬의 모습을 그대로 이어 받아 전통적인 비잔틴 양식을 정확하게 반복합니다. 두 중앙위원회의 성 캐서린에 대한 언급은 예술가가 세인트 캐서린의 크레타 섬 수도원 (Cretan Monastery)과 연결되어 있음을 암시 할 수 있습니다. 삼부작 장면의 나머지 부분도 독특하지 않지만, 예를 들어 이탈리아 인쇄물을 사용했습니다. 일반적으로, 정경 장면의 반복 된 반복은 비잔틴 미술의 특징이다.
이 삼부작은 엘 그레코 (El Greco)의 초기 생존 작품 중 하나이기 때문에 주목을 받고있다. 작가는 이탈리아의 회화 학교를 만났고 새로운 기법의 첫 번째 단계를 밟았습니다. 비잔틴 전통의 평탄도, 직선 성, 기하학 계획은 둥글고 더 밀도가 높은 형태와 자유로운 해석으로 대체됩니다. 삼부작에는 엘 그레코 (El Greco)의 태도뿐만 아니라 그가 나중에 되돌릴 많은 요소와 구성이 특징적이다. 엘 그레코의 가장 위대한 그림 중 일부는 “수태”, “목자의 숭배”및 “침례”라는 주제로 만들어졌습니다. 기독교 전사의 우화는 성배의 알레고리를 상기시킨다.
