영화 “맹인의 비유”또는 “맹인”의 음모는 비참한 맹인에 관한 복음 비유와 관련이 있습니다. 비합리적인 맹인은 동료 환자에게서 인도하기로 약속했습니다. “소경이 맹인을 인도 할 수 있습니까?”Matthew의 복음은 말하고있다. “그들은 맹인의 장님이며, 장님이 장님을 인도한다면, 둘 다 구덩이에 빠지게 될 것입니다.” 수세기 동안이 비유는 영적 실명의 권위하에있는 사람들의 불합리한 행동을 가르치는 모델이되었습니다.
Bruegel의 기독교 모티프는 사실주의 상징주의와 복잡하게 얽혀 있습니다. 여섯 명의 불행한 사람들은 양육하는 땅과 같이 평평하지 않은 땅을 헤매며 서로를 붙들고 있지만, 불행은 일어납니다. 눈먼 인도자는 그의 직원과 함께 놀이 끝나는 곳을 찾을 수 없었습니다. 그의 소지품과 함께, 그는 강물에 떨어지며 뒤에서 그를 끌어 당긴다. Bruegel은 느린 동작과 같이 꾸준히, 가을의 모든 단계를 묘사했는데, 첫 번째 장님에서 뒤따라 오는 사람들에게 체인을 따라 전달되어 필연적으로 강에서 끝납니다.
작가가 실명의 여러 질병을 보여줌으로써 현대 oculists가 그림의 인물을 진단 할 수있는 정확성을 지니고 있는지 궁금합니다. 그래서 세 번째 장님은 각막의 백혈병으로 고통 받고 두 번째 눈은 두드려집니다. Bruegel은 “quat”라고 불리는 특이한 그림 기법을 사용했고, 아마도 그의 시어머니 인 미니어처 작가 인 Makin Verholz에게서 빌 렸을 것입니다. 캔버스에 적용 할 때 온도를 크게 희석하면 값 비싼 이미지를 카펫으로 모방합니다. 못생긴 훼손된 사람들에 대한 예술가의 무자비한 호기심은 당시의 정신에 있었다. 우글 거리는 것은 우스꽝스러운 것으로 여겨졌 고 항상 대중 웃음을 터뜨렸다. 화가 그 자신은 그의 특성을위한 조금 애련이 없다. 육체적 기형을 통해 브루겔은 사람의 인격적 실명을 전달합니다. 인형은 미지의 회의로 향하지 만 불가피하고 끔찍한 죽음을 의미합니다.
피터 브루겔 (Peter Bruegel)과 그의 동시대 인들에게는 어려운 운명이 따른다. 종교적 불관용, 종교 재판 및 종교 재판의 화재는 평범한 것이 었습니다. “맹인의 비유”라는 그림이 쓰여지기 1 년 전인 1567 년에 스페인 정복자들은 네덜란드에서 가장 잔인한 공포를 일으켰습니다. 8 천 명이 넘는 사람들이 처형되었습니다. 그러나 사람들의 영웅적 저항에 대한 응답으로, 장님 인 가이드와 같이 상급 사회는 정복자들과 합류하는 것을 선호했습니다. 일부 연구자들은 베드로가 “맹인”그림을 만드는 것이 인생과 사람들에게 실망 스러웠다 고 제안합니다.
변덕과 분노는 자연의 위엄있는 아름다움과 결합됩니다. 작가는 조용하고 황량한 풍경을 묘사했다. 언덕이 많은 평야, 뾰족한 마을 집들과 아늑한 작은 사원. 이 작은 농촌 교회는 여전히 브뤼셀 인근에 있습니다. 브루 겔 (Bruegel) 풍경의 조용하고 신선함은 세상의 영원함을 말합니다. 강물조차도 멋지다. 6 명이 모두 질식 할 운명이다. 세상의 조용한 아름다움을 배경으로, 장님의 인물은 더욱 반발하고 무서운 것처럼 보입니다. 고요한 경관과 어리 석음이있는 사람들 사이의 대조를 보여주는이 작가는 자연에서만 영적인 아름다움을 본다. 베드로는 이미 자신의 그림 “플랑드르의 잠언”의 구성에서 맹인에 관한 복음 비유의 모티프를 철학적 주석으로 사용했습니다.
16 세기 네덜란드에서 보였던 사회적 격동 과정에서 도덕 주의자 인 피터 브루겔 (Peter Bruegel)의 캔버스는 인문학 문학 작품보다 덜 중요합니다. 위대한 예술가는 오늘날에도 여전히 사용되고있는 경관 기술의 토대를 마련했으며, 사망하기 1 년 전에 쓰여진 그의 그림 인 “맹인의 비유”는 인류가 거짓된 길을 떠나는 것이 아니라 영적 의심의 어둠 속의 길을 경고합니다.
