Bosch의 “최후의 심판”은 그의 가장 인상적인 작품 중 하나이며 일반적으로이 주제에 대한 가장 인상적인 작품 중 하나입니다. 그것은 네덜란드 총독의 위임을 받았으며 아티스트의 나머지 작품 중 가장 큰 작품입니다.
삼부작 줄거리는 기독교 전설에 적어도 어느 정도는 익숙한 누구에게나 직관적으로 이해할 수 있습니다. 왼쪽 창문에는 낙원 천국이 있습니다 – 그것은 성경 이야기의 맨 처음을 말해줍니다. 여기서 주님은 잠자고있는 아담의 편에서 이브를 창조하십니다. 아담은 이브와 함께 선과 악을 알게하는 나무에서 금지 된 사과를 시험해 봅니다. 에덴 동산에서 그들을 이끌어내는 칼로 빛나는 대천사가 있습니다. 그들 위에있는 구름 속에서, 천사들은 타락한 천사들과 싸워서 그것들을 떨어 뜨립니다. 그리고 그것들 위에는 영광과 권능의 빛이있는 그리스도가 있습니다.
가운데 창은 최후 심판을 묘사합니다. 위층에 심판의 자리가 있으며, 마지막 시간의 나팔을 불며 구세주의 보좌에 군중이 모여 있고 의로운 사람들이 낙원에 올라갈 준비를하고 있습니다 – 지상에 의인이 있다고 믿는 비관 주의자를 표현할 수있는 죄인과 비교할 때 극소수의 사람이 있다는 것은 주목할만한 일입니다 별로. 그리고 그들 밑에서 지옥이 시작됩니다. 밀 맷돌이 돌고, 악마는 죄인에 의해 괴로워하고, 죄인은 다른 죄인에게 상처를 입습니다. 이것은 판단의 그림 일 뿐이지 만 이미 지옥과 매우 비슷합니다.
마지막 문은 실제로 지옥입니다. 삶의 유한함에 대한 매우 불쾌한 생각을 불러 일으키고 지옥이 실제로 있다면 죄를 짓는 것이 낫습니다. 보쉬의 판타지는 모든 것을 자랑합니다. 죄인들은 고문을 당하고, 화살과 칼날로 구멍을 뚫고, 불에 태우고, 삶아 끓게하고, 찢어 버리고, 돼지 시체와 같이 매달아 매다. 낙원이 존재하는 한 지옥은 마치 예술가와 훨씬 더 가까워지는 것처럼 살아 있고 그래픽 적입니다.
예술가가 목표를 세웠다면, 이 목표는 가장 단순한 방법으로 죄인들을 지옥에서 되돌려 놓는 것입니다. 그들을 위협 해.
