그림은 전형적인 베네치아 식 테라스를 보여 주며, 다채로운 플레이트가 줄 지어 있고 주변부에 대리석 난간으로 둘러싸여 있습니다.
일부 연구자들에 따르면, 강가 반대편에있는 많은 연구자들에 따르면 많은 동굴이있는 바위 같은 산들과 산 꼭대기에있는 마을과 정상에서 성을 볼 수 있습니다. 약간 이상하고 신비로운 풍경이이 하늘 위로 흐르며 물 표면에 반영됩니다. .
테라스에는 여러 인물이 있습니다. 테라스 구석에는 대리석 왕좌가 있으며, 그 위에는 하나님의 어머니가 앉아서 머리를 숙이고 손을 접으십시오.
그녀의 왼쪽에, 머리를 숙인 채로, 왕관에 여자를 앉습니다. 즉, 베네치아 사람이 오늘날 입는 것과 비슷한 어깨에 검은 곶에서, 크고, 젊고 슬림 한 또 다른 여자가 뷰어에 가까이 있습니다.
대리석 난간 뒤에는 두 장로가 있습니다. 연구자들은 이것이 사도 바울과 베드로가 가장 가능성이 있다고 생각합니다. 칼 바울의 손에서 그의 얼굴 표정은 엄격하고 두 번째 사도의 부드러운 시선과 대조를 이룹니다. 애정은 테라스 중앙에있는 그룹을 보았습니다.
여기 점토 꽃병에 작은 나무가 자라고 주변에 4 명의 아이들이 놀고 있습니다. 테라스 반대편에있는 그들에게는 두 명의 성도가 보내집니다. 욥은기도로 접힌 손으로, 젊은 세바스챤은 진정으로 신성한 아름다움으로 눈물을 흘립니다.
오랫동안이 우화는 풀리지 않았습니다. 그러나 최근에 연구자들은 문학적 근원을 확립 할 수 있었다. 아마도 XIV 세기에 인기있는 프랑스 작가 기ume 데굴 빌 (Guillaume Deguilville)의 시인 ‘영혼의 방황'(Wandering of the Soul)이있었습니다. 이 신비한 나무는 그리스도를 상징했으며, 그 아래에서 놀고있는 아기들은 연옥의 영혼을 대표했습니다…
Bellini는 Job과 Sebastian의 무고한 영혼들, 사도들, God of Mother의 후원자 성도들, 그리고 사형 판결을 사도 바울의 손에 넘겨 준 Justice가 하나님의 어머니 앞에서 겸손히 머리를 숙이며…
그러나 여전히 많은 설명이 있습니다. 동부 터번에있는 인물, 밝은 빨간 옷차림에있는 남자, 켄 타 우르 우스 – 이 모든 이상한 생물체는 벨리니의 상상력의 열매 인 것 같습니다.
그리고 그의 그림의 핵심은 캔버스에 묘사 된 것에 그다지 그다지 중요하지 않지만, 이 작품의 가장 신비한 분위기에서, 문자는 서로 연결되어있는 것처럼 보이고, 동시에 각각은 독자적으로 존재합니다. 좋은 이유로 많은 연구자들은 “신성한 우화”를 꿈의 그림이라고 부릅니다.
풀리지 않은 이야기에도 불구하고, 그 그림 같은 자질과 물 위에서 도시의 능숙하게 전달 된 분위기 때문에 그 그림은 명성을 얻었습니다.
