시킴에서 Nikolai Roerich는 “동방의 깃발”이라는 큰 그림을 썼다. 캔버스에는 가르침과 종교, 철학자, 헌신자, 개혁가 및 사상가 창시자가 묘사되어 있습니다. 동양의 위대한 성격의 그의 선택은 자신의 패턴을했다. 그가 그림이 아니라, 동양 자체의 역사, 문화 및 생각을 그린 것처럼. 그는 공식 출처에서 얻을 수있는 것보다 더 많은 것을 알고있는 것처럼 보였습니다.
그림 “라오 지에”. 이 고대 중국 철학자는 BC-III 세기에 BC 살았다. 그의 철학적 논문 “Dao Te Ching”은 유교와 함께 중국 최대의 종교 및 철학 시스템 인 도교의 정식 구성물이다. 전설에 따르면 한때 안장 한 버팔로가 라오 즈 주 (Lao Tzu)가 살았던 오두막에 접근하여 문지방에 서있었습니다. Lao Tzu는 나가서 버팔로가 히말라야 봉우리로 달려 들어갔다.
라오스 인이 살았던 시대는 전쟁의 시대로 알려져 있습니다. 투쟁의시기, 적대감과 불안, 권력과 명예와 부를 향한 열망은 사람들의 행동과 생각의 주요 원동력이었습니다. Lao Tzu는 그런 도덕성의 쇠퇴를보고 공무원을 떠나 암자에게 은퇴했다.
그는 묵상과 반성에 빠져 산에 정착했다. 라오 지에 (Lao-Jie)가 그의 유명한 “길과 덕의 책”- “타오 테 칭”을 생각하고 썼다고 가정합니다.
Lao-Tse는 인간의 삶이 슬픔이 아니라 좋은 것이되도록하기 위해서는 몸을 위해서가 아니라 영혼을 위해서 사는 법을 배워야한다고 가르친다. 그는 육신의 삶에서 영의 삶으로 옮기는 법을 가르쳐줍니다. 그는 그의 가르침을 “길”이라고 부릅니다.
