이방인 다 파 브리아의 그림은 국제 고딕과 같은 유럽 예술의 추세를 나타냅니다. 주인은 피렌체의 산타 트리 니타 (Santa Trinita) 교회 인 스트로 치 (Strozzi)의 예배당을 위해 만든 “제국의 숭배”제단. 붐비는 화려한 행렬이 그림의 전경을 향해 움직이는 것으로 묘사됩니다.
유아 그리스도를 숭배하기 위해 온 왕들에 관한 복음 이야기는 중세 기사 소설의 정신으로 여기에서 해석됩니다. 종은 동방 박사 중 하나에 박차를가합니다. 기사는 주인의 기사도를 강조하고 사냥 장면은 그림에 산재되어 있으며 많은 인물을 붙잡는 방식은 “법인”이라는 단어로 정의 할 수 있습니다 – 예를 들어 왼쪽의 하녀를 살펴보십시오. 이 작품은 놀라운 세부 사항으로 가득 차 있기 때문에 고려하는 것이 흥미 롭습니다. 예를 들어 유아 그리스도가 그의 다리에 키스하는 노인 마술사의 머리를 쓰다듬 었습니다. 먼 곳에서 온 사람들 중에는 젊은이와 노인, 기사와 사냥꾼이 없습니다.
그림에는 사람뿐만 아니라 동물, 사자, 치타, 원숭이, 팔콘도 있습니다. 예술가는 또한 그에 의해 이끌어지는 세계의 부를 묘사하기 위해 줄거리를 사용했던 것 같습니다. 이 제단 이미지는 보석처럼 빛나는 순수한 꽃으로 그려져 있으며 장식 효과는 여기저기서 금이 산재되어 있습니다. 프레임은 마스터 자신의 그림에 따라 만들어졌으며 마스터는 작은 이미지를 포함하고 장식을 가장 작은 세부 사항으로 생각했습니다. 제단의 한계는 “그리스도의 탄생”, “이집트로의 비행”및 “성전으로 가져 오기”를 나타내는 세 개의 그림으로 구성되어 있습니다. 예술 역사가 빅토르 라자레프 (Viktor Lazarev)는 다음과 같이 썼다.
