안드레아 만테냐 (Andrea Mantegna)는 르네상스 시대가 시작되기 수십 년 전에 이미 그려진 예술가이다. 이 강력한 예술의 접근 단계가 느껴졌다. 삼부작은 만 투아 (Mantua)에있는 그의 가족 궁전 (church)에있는 예배당 (Ludoviko Gonzaga)의 막달레미아 (margrove Ludoviko Gonzaga)에 의해 위임 받았다. 초기 르네상스 시대의 예술에 특색있는 경이로운 세부 사항 인 제단 이미지의 소형 글자는 이탈리아 그림의 다음 단계에서 이미 내재 된 힘과 기념비와 결합됩니다.
결과적으로 작고 그림 같은 제단은 Gonzaga Palace에있는 Mantegna의 벽화와 같은 인상을줍니다. 그리고 동시에, 상자에서 보석처럼, 내가 생각하고 싶은 삼부작. 예술가의 중심부에서는 동방 박사의 예배 장면을 선보였습니다. 이렇게 사랑받는 바위가 많은 풍경 속에서 사람들은 장렬한 행렬을 고급스러운 예복으로 움직입니다. 그들은 마리아의 무릎 위에 앉아있는 유아를 경배하기 위해갑니다. 천사들이 떠 다닙니다.
Mantegna의 건조하고 밝은 편지는 사진의 문자 그대로 “공기”로 인해 문자 그대로 빛을 발합니다. 완전히 투명하고 엷어지며 산에서만 높습니다. 그러므로 예술가가 창조 한 세계에서 당신은 멀리있는 길과 그녀가 인도하는 가벼운 성, 낙타 양털, 딱딱한 목초, 옷이 침투하는가는 황금빛 실 등 모든 것을 볼 수 있습니다. 동시에 무대는 전장 합창단으로 상상할 수 있습니다. Mantegna는 이것을 알고 있었고 묘사 된 기념비의 효과를 높이기 위해 그것을 오목한 표면에 썼다.
“할례”장면에서 작가는 벽 장식을 고심하게 썼다. “Isaac ‘s Sacrifice”와 “Moses, 조셉의 손에 비둘기가있는 바구니, 성직자의 테이블을 제시했다. 소년이 할례 용 액세서리가있는 트레이. 소년은 대제사에게 연장되었다. 손에 물린 베이글을 들고 손가락을 빨아주는 세례 요한의 모습이 만지고 있습니다. 이 모든 상세한 장면은 큰 벽화에 적합합니다. 그리고 세 번째 구성 인 “승천”- 신중하게 묘사 된 세부 사항이 거의 없으며, 더 강하고 더 강력합니다. 그리고 다시 돌이 많은 경관이 있으며, 심지어 그리스도가 서있는 구름도 대리석으로 조각되어있는 것처럼 보입니다. 그러나 이전과 마찬가지로 인물의 감정은 미묘하게 전수됩니다 : 마리아와 사도들의 경악과 희망,
