이탈리아 화가 Pompeo Batoni “다이아나 앤 큐피드”의 그림. 회화 크기 84 x 120 cm의 화포에 기름. 예술가 Pompeo Batoni의 성숙기의 신화적인 주제에 대한 최고의 그림 중 하나는 “Artemis and Eros”라고도합니다. 다이아나, 로마 신화에서, 달의 여신, 초목, 노동을하는 여성들의 후원. 기원전 5 세기부터, 그것은 그리스의 Artemis와 Hecate와 동일시되었다. 다이아나는 3 개의 길의 여신 인 퀴즈라고도 불 렸습니다. 이 이름은 하늘, 땅, 땅에서 세 가지 힘의 표식으로 해석되었습니다.
로마에서 다이아나 컬트는 이탈리아어가 아닌 것으로 여겨졌 고 귀족의 서클에서는 거의 사용되지 않았지만 다이애나 신전에서 면책권을 가진 노예들에게 인기가있었습니다. 다이애나 신전은 라틴계와 평민 그리고 로마로 이주한 노예들이 가장 좋아하는 장소가되었으며 성전 창립 기념일은 노예를 축하했습니다. 따라서 다이아나는 하층 계급의 후원자로 여겨졌는데, 거기에서 그녀의 추종자들의 판자가 구성되었습니다. 로마에서는 다이애나 (Diana) 사원이 아벤틴 언덕 (Aventine Hill)에 세워졌으며, 여신은 라틴 아메리카 연합 (Latin Union)의 수호신으로 간주되었습니다. 이 사원과 관련된 특별한 암소의 전설은 다이애나 신전에서 그녀를 희생시킴으로써 자신의 도시에 대한 이탈리아의 우위와 권위를 보장 할 것이라고 예언 된 소유자의 전설입니다.
교활한 태도로 Serv 리우스 왕은 암소를 가져다가 희생시키고 성전에 뿔을 붙였다. 다이아나는 또한 카르타고 천계의 여신 셀레 스타와도 동일시되었다. 큐피드, 로마 신화, 사랑의 신, 사랑의 열정의 인격화, 양도 할 수없는 동반자, 아프로디테 조수. 큐피드는 신들과 사람들을 결혼 쌍으로 결합시키는 신이며, Hesiod는 카오스, 가이아와 타르 타로스 이후에 스스로 창조 된 가장 오래된 신 중 하나로 간주합니다.
Sappho는 천왕성과 아프로디테의 아들로 큐피드를 나레이터, Simonides는 큐피드를 Ares와 Aphrodite의 아들로 간주합니다. 큐피드는 외적인 성격과 사람과 신의 도덕적 인 세계를 다스리고 마음과 뜻을 통제합니다. 자연의 현상과 관련하여, 큐피드는 지구를 비옥하게하고 새로운 삶을 일으키는 봄의 유익한 신입니다. 큐피드는 꽃과 거문고, 나중에는 사랑의 화살이나 불타는 성화가있는, 더 오래된 고대의 날개를 가진 아름다운 소년으로 대표되었습니다.
늦은 르네상스와 매너리즘 동안, 큐피드는 쾌활한 소년으로 묘사되었습니다. 또한 젊은 남성과 남성이 연합 한 사랑과 우정의 신인 큐피드는 큐피드 상을 헤르메스 조각 옆에 놓은 체육관에서 존경을 받았습니다. 큐피드의 이미지는 예술가와 시인들이 좋아하는 과목 중 하나로서, 신과 인을 노예로 삼는 진지한 세계 권력과 개인적인 마음을 항상 살아있는 이미지로 제공했습니다.
