교수대의 40 대 – 피터 브루겔 (Pieter Bruegel) 장로 그림. 나무에 기름에 1568 년에 쓰는. 다름슈타트의 헤세 박물관에 보관.
그림의 중앙 부분은 교수형에 의해 점유되어 40 명이 앉습니다. 새는 중상 모략과 배신으로 이어지는 대화력을 구체화합니다. 교수대 아래서 춤추는 농부의 이미지는 플랑드르의 속담 “교수대로가는 길은 명랑한 잔디밭을 통과한다”를 나타냅니다. 그림은 그의 죽음 전년에 그가 쓴 Bruegel 창의력의 후기를 가리킨다.
예술가는 작품을 높이 평가하고 부인 인 Mason Cook에게 유산을 남겼습니다. Breugel 민속 전공 주제는 이전에 다루었습니다. 이 점에서 가장 유명한 것은 그의 작품 “플랑드르의 잠언 (Flemish Proverbs)”입니다.
위에서 볼 때 Bruegel의 캔버스가 전형적입니다. 이 관점으로 인해 뷰어는 마치 분리와 함께 일어나는 일을 살펴 봅니다. 풍경은 드라마가 펼쳐지는 전체 우주를 구현합니다.
춤추는 농부들의 부주의는 거대한 교수대와 대조되는데, 그들은 눈치 채지 못합니다. 아마 중세 남자의 의식 때문에 대조는 그렇게 눈에 띄지 않았습니다. 사형 집행 도구는 눈에 잘 띄는 곳에 배치되어 교수형에 처해 졌기 때문에 교수형의 춤은 가혹한 현실에서 영감을 받았다. 교수대 자체는 불가능한 인물처럼 형성되어 있습니다.
그림 속의 풍경 연극은 장식 적이지만 의미있는 역할을합니다. 이것은 장르의 장면에 대한 풍경이 아니라 전체 우주의 구체화입니다. 이러한 의미에서 Bruegel은 도상 학적 전통을 이어갑니다. 풍경의 배경에 대해 캔버스에서 일어나는 일이 보편적 인 소리를 얻습니다.
동시대 사람에 의해, 교수대는 반대 의견에 대한 투쟁의 상징으로 인식되었습니다. 브레 겔은 암스테르담과 다른 도시의 대규모 재 침례교도들이 불에 타 죽었을 때 약 20 세였습니다. 그가 40 세가되었을 때, 알바 공의 군대는 브뤼셀로 들어갔다. 다음 해 알바는 이단자들을 폭력적으로 파괴했다. 수천명의 네덜란드 인이 사형을 선고 받았다. 대 교수들은 개신교 신앙을 대중에게 전한 설교자들을 기다렸다. 알바의 공포는 소문과 비난에 기반을 두었 기 때문에 그림 속의 대화의 상징으로서의 까치의 선택은 우발적 인 것이 아닙니다.
