“결혼식은 언제입니까?” 캔버스에 오일. 이 그림은 1892 년 프랑스 고참 인상주의 화가 Paul Gauguin에 의해 그려졌다. 지난 50 년 동안이 캔버스는 루돌프 슈 테린 (Rudolf Shtehlin)의 가족이었고 바젤 스위스 도시 미술 박물관에 전시되었습니다.
2015 년 2 월, 이 삽화는 사설 구매자가 구입 한 후 유효한 정보에 따라 카타르의 박물관 중 한 곳으로갔습니다. 캔버스가 3 억 달러에 구입되어 오늘날 역사상 가장 비싼 그림이되는 것은 주목할만한 것입니다.
고갱은 1891 년에 처음으로 타히티를 방문했다. 그는 진정으로 순수하고 원시적 인 예술을 창조하도록 고무시킬 에덴 동산 “부종”을 찾고있었습니다. 당시 프랑스에서는 원시주의의 장르에서 많은 그림이 만들어졌지만 과도한 인공물을 줬다. 고갱은 섬에 도착하면서 타히티는 전혀 상상조차하지 못한다는 사실을 깨달았습니다. 이 섬들은 18 세기에 식민지화되었으며, 그 후 원주민 인구의 2/3 이상이 유럽에서 수입 된 질병으로 사망했습니다.
원시 인구는 거의 파괴되었습니다. 그럼에도 불구하고, 고갱은 섬 주민들의 많은 그림을 그렸습니다. 벌거 벗은 채, 타히티 주민들의 전통 의상을 입고 서양 선교 복장을 입었습니다. “결혼식은 언제입니까?”
전경 및 중간지면의 땅은 녹색, 노란색 및 파란색으로 만들어집니다. 가운데와 전경에는 타히티 여성들을위한 전통적인 드레스를 입은 여성이 있습니다. 그녀의 뒤에는 엄격한 높은 옷깃을 가진 선교사 복장을 한 두 번째 소녀의 모습이 서있다. 나오미 마우러 (Naomi Maurer)는 손의 몸짓은 위협이나 경고를 의미하는 불교의 mudra로 묘사 될 수 있다고 믿습니다.
관객에게 가장 가까운 여인이 비뚤어진 자세로 뻗어 있었고, 작가는 그녀의 특징을 단순하고 소박한 것으로 묘사했습니다. 뒤에 여성의 그림은 노란색과 파란색 배경 액자입니다. 그녀의 얼굴은 그림의 중앙에 위치하고 훨씬 더 개성있는 예술가에 의해 만들어졌습니다. 그녀의 핑크색 드레스는 분명히 그림에서 두드러지며이 캔버스의 나머지 색상과는 다릅니다.
역사 학자 낸시 모일 매튜스는 고갱이가 노래하고 사랑하기 위해이 삶에 온 것처럼 타지 마의 원주민을 묘사했다고 썼다. 그에 따르면, 작가가 친구들로부터 돈을 받고 여행과 일에 대중의 관심을 불러 일으킨 것은이 접근 덕분이었다. 그러나 고갱 자신은 물론 타히티가 서구의 우선 순위를 지닌 다국적 사회가 거주하는 독보적 인 식민지임을 알았습니다. 폴 고갱이 프랑스로 돌아 왔을 때, “결혼식은 언제인가?”라는 그림을 포함하여 타히티 주민들이 묘사 한 그림이 관객들에 의해 냉담하고 무관심하게 인식되었습니다.
