바느질 여성 – 폴 고갱

바느질 여성   폴 고갱

1880 년 고갱은 벌거 벗은 여자를 썼다 – 저스틴의 하녀가 그를 위해 포즈를 취했다. 이 누드에서는 고갱이가 인상파와 그를 어떻게 구별 할 수 있는지 표현했다. 사실, 소파 가장자리에 앉아있는 여성과 그녀가 데려 간 직물과 르누아르의 벗은 여성, 그리고 피고 반짝이는 육체를 통해 구부러진 얼굴없는 얼굴 사이의 공통점을 찾는 것은 어렵습니다. 르누아르 브러시는 피부 표면을 애무합니다. 고갱이의 덤불 아래에서, 영혼은 몸의 형태를 통해 나타납니다.

르누아르와 다른 인상주의자는 가시적 인 고갱이를 의식적으로 또는 비공식적으로 쓰고 가시적 인 것 이상의 것을 쓰려고 시도하며 가시적 인 것은 어느 정도 반영됩니다. 이 누드는 Gauguin 자신과 그의 동지들의 다른 작품의 배경과 너무 흡사 해 1881 년 4 월 인상파 6 번 전시회에서 Capuchin Boulevard의 집 번호 35에서이 사진이 걸린 곳에서 그녀는 자연주의 작가 Huysmans의 관심을 영구히 끌었다. “작년에,”고이즈민은 다음과 같이 편지를 썼다. “고갱은 일련의 풍경 – 액화되고 미성숙 한 피사로 (Pissarro)를 전시했다. 올해 고갱은 진정한 독립 작품 인 현대 미술가의 부인할 수없는 기질을 증언하는 캔버스를 선보였다.

그림은 “에뛰드 누드”라고합니다. 나는 힘이 누드 자연에 맞선 현대의 예술가들 중 어느 누구도 진정한 삶을 살 수 없다고 감히 말한다. 아니, 그 부드럽고 매끄러운 피부, 여드름, 얼룩 및 모공, 모든 예술가 핑크색 물로 욕조에 담그다 다음 뜨거운 철분으로 철분이없는 그 피부 아니에요. 이것은 신경 섬유가 떨리는 적혈구 표피입니다. 그리고 일반적으로이 몸의 각 입자에는 두꺼운 위장, 허벅지에 매달려있는 가슴, 매달려있는 가슴 아래 주름, 비스트롬에 의해 매듭 된 무릎 관절, 뼈의 손목에 얼마나 많은 진실이 있습니까? … 고구려는 오랫동안 현대의 여자… 그는 완전히 성공했고 그는 두려움이없고 진실 된 그림을 만들었습니다. “

그 후, 휴스 만 (Huysmans)은 일곱 개의 다른 그림들, 즉 목조 고딕 양식의 조상과 고우 귄 (Gauguin)이 전시 된 페인트 석고 메달을 간단히 언급했다. “그러나 풍경에서 고구인 씨의 성격은 여전히 ​​그의 스승 인 피사로 (Pissarro)의 포옹에서 벗어나려고 애 쓰고있다”고 Huysmans는 경멸의 손길로 썼다. Huysmans의 칭찬은 Gauguin을 의심에서 제외 시켰습니다. 그는 아마추어가 아닌 진정한 예술가입니다. 그러나이 칭찬은 당황 스러웠습니다. Huysmans는 일반적으로 그를 사실주의로 칭찬했고 고갱은 물론 인상주의와 관련하여 현실주의와 동일한 본능적 인 의심을 경험했다. 사실, 인상주의는 사실주의의 상속인이었습니다. 두 경우 모두 다양한 방법으로 “보이는 물체”를 묘사하는 문제였습니다.

훨씬 나중에 고갱에 대한 자신의 탐구의 의미가 분명 해지고 그가 무엇을 이끌어 낼지 깨달을 때 그는 인상파에 대해 “신비한 생각의 중심이 아니라 눈에 보이는 곳에서”자신의 수색을 수행하고 있다고 우연히 말하지 않을 것입니다. 그녀의 무거운 매력없는 몸으로 슬픔을 표출 한 누드는 자신의 삶에 대한 자연주의적인여 주인공이 아니 었습니다. 그녀는 고갱 (Gauguin)의 내면의 전령이었습니다. 그 미지의 세계는이 캔버스였습니다.

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