두 요한의 제단. 외부 문 – Hans Memling

두 요한의 제단. 외부 문   Hans Memling

삼부작의 바깥쪽에는 수호 성도와 함께 기부자가 무릎을 꿇고 있습니다. 왼쪽 창문에는 대수 Anhony Seghers와 재무 Jakob de Kenink가 있고, 오른쪽에는 Agnes Casnesroth와 재무 Klara van Hulzen이있다.

이 문자는 삼부작의 중심 부분에있는 4 개의 숫자에 해당합니다. 두 개의 요한과 성 캐서린과 바바라. 캐서린은 비구니들의 공동체, 그리스도의 신부, 바바라 – 심각한 병든 고통을 당하거나 죽어가는 크리스천들을 돕기 위해기도로 부름받은 성도 – 를 상징합니다. Memling은 제단의 바깥 쪽을 생각하는 방식으로 환상과 현실의 엇갈림을 분명히 볼 수 있습니다. 이전에 밸브 뒤쪽의 모든 작업은 grisaille의 기술로 수행되었다는 것을 상기하십시오.

숫자는 살아있는 것처럼 보이므로 내부의 이미지보다 열등하지 않습니다. Memling은 “죽은”뒷벽의 전통을 깨고 그 끝을 선포합니다. 그림은 교회 상황의 실용적인 부분이 아니라 광학 화면, 즉 각면의 새로운 공간을 향한 문이됩니다. 기증자가 있지만, 그들은 주 무대 앞에 무릎을 꿇지 않습니다. Hans Memling의 작품이 순수한 “인간”차원의 음모를 해석 할 수있는 van der Goes와 Bruegel의 유명한 동포 작품과 완전히 다른 범주에 속한다는 것은 모든 확실성을 통해 입증 할 수 있습니다. 그러나 그 당시 알프스 북쪽 그림에서 “플라톤 적”측면을 성공적으로 구현 한 사람은 바로 그 사람이었습니다. Pisanello에서 Raphael에 이르는 예술가들은 이탈리아 Quattro 기간 동안 완전히 다른 방식으로 동일한 결과를 얻으려고했습니다. Memling은 환상과 현실이 상호 작용할뿐만 아니라 하늘과 땅도 상호 작용할 수있는 신비한 공간을 만듭니다.

기독교 신화는 고대의 이미지보다 밝지 않은 그림으로 펼쳐진다. 이미지와 전통은 역사와 시간 속에 보존 된 하나의 개념으로 손을 맞잡고 명확한 그림의 역할을 이상적인 현실을 반영하는 순수한 이미지로 정의합니다.

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