홍수 – 이반 아이바 조프 스키

홍수   이반 아이바 조프 스키

아르메니아 사도 교회의 ​​신앙에 속한 아이바 조프 스키 (Aivazovsky)는 역사적인 그림뿐만 아니라 전체적인 일련의 성서 그림을 창조했습니다.

1862 년 Aivazovsky는 The World Flood 페인팅의 두 가지 버전을 쓴 후 그의 삶에서 반복적으로이 성경 이야기로 돌아갑니다. 홍수의 그림에서 가장 훌륭한 변종 중 하나가 1864 년에 그에게 씌어졌습니다.

그것은 정확하게 자연과 역사의 보편적 인 기초로서, 특히 세계와 홍수의 창조를 가진 구획에서 그에게 나타나는 바다입니다. 그러나 종교적, 성경적 또는 복음주의 적 도상학의 이미지는 고대 신화와 마찬가지로 그의 가장 큰 성공으로 간주 될 수 없습니다.

위대한 해양 화가에 대한 창조적 개성과 세계 인식은 그의 평생 동안 아르메니아 문화와 관련이있었습니다. 아르메니아의 상징 인 아라 랏 성서 – Aivazovsky는 적어도 10 번 썼습니다. 노아의 아라랏 출신은 처음 파리에 있었고, 현지 동포들이 그가 아르메니아의 견해를 갖고 있는지 물었을 때 그들을 그림으로 데려와 “여기 아르메니아가있다”고 말했다.

그 후, Aivazovsky는 Novo-Nichivan 학교에 캔버스를 선물했습니다. 남북 전쟁 중, 학교는 막사로 바뀌었고, 교대로 흰색 또는 빨간색으로 점령되었습니다. 그림 문에 위반 덮여. 위반이 게시판으로 봉인되면 그림이 사라집니다. 납치범은 마르티 로스 사얀 (Martiros Saryan)이었습니다. 그는이 학교에서 한때 공부했습니다. 1921 년 그가 수집 한 아르메니아 예술 작품 중 그는 예 레반 (Yerevan)에 “The Descent of Noah”를 가져 왔습니다.

역사적인 음모가있는 그림들 중에는 한 때 테오도스 아르메니아 교회 중 하나를 장식하고 회중에서 애국심을 불러 일으킨 아르메니아 사람들의 침례 그림이 있습니다.

아르메니아 사람들의 침례를위한 음모는 아르메니아 문화의 역사에서 전환점이되었습니다. 그 번영은 아르메니아 인들의 기독교 채택으로 촉진되었다. 4 세기 초에이 종교는 아르메니아에서 국가로 합법화되었습니다. 그러므로 아르메니아는 오늘날 가장 오래된 기독교 국가 중 하나입니다.

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