성스 – 히에로니무스 보쉬

성스   히에로니무스 보쉬

끝이없는 풍경의 배경을 배경으로, 건초 더미는 거대한 건초 더미를 따라 움직이며, 그들 가운데는 황제와 교황이있다. 농부, 마을 사람, 성직자, 수녀 등 다른 부류의 대표자들은 장바구니에서 건초를 꺼내거나 그것을 위해 싸웁니다. 위에 열렬한 열렬한 인간의 소동은 황금빛 광채로 둘러싸인 무관심하고 분리되어 그리스도에 의해 관찰됩니다. 꼭대기에기도를 들고있는 천사를 제외하고는 아무도 신성한 존재도 아니고 악마가 장바구니를 끌어 당기는 것도 알지 못합니다.

인류는 신의 제도를 완전히 거부하고 하나님이 준비한 운명에 무관심한 죄에 빠져있는 것처럼 보입니다. 초점은 치명적인 죄악 중 하나입니다. 즉 세상의 축복, 즉 탐욕입니다. 다양한 육화가 장바구니 뒤 및 주변을 움직이는 사람들에 의해 표시됩니다. 정돈 된 방식으로 흔들리는 것을 따르는 세속적 인 영적 주인은이 건초가 그들에게 속하기 때문에 건초 매립과 매화에 간섭하지 않습니다. 그들은 자존심의 죄를 범했습니다.

욕심은 사람들을 거짓말하고 속이게 만든다. 왼쪽 아래에서, 그 소년은 한 남자를 손으로 이끌고, 장님 인 척하면서 구제를 강요한다. 센터에있는 돌팔이 의사는 그 자격증을 갖춘 희생자의 상상력을 얻기 위해 그의 졸업장, 플라스크 및 박격포를 탁자 위에 놓았습니다. 그의 편에있는 빨대로 채워진 지갑은 불의한 수단으로 얻은 돈이 낭비되지 않을 것임을 나타냅니다. 오른쪽에 몇 명의 수녀가 탁자에 앉은 스님의 감독하에 가방에 건초를 뿌리는데, 그 용적 복부는 폭식을 가리킨다.

감각의 즐거움을 추구하는 것이 구원과 축적보다는이 세상 물건의 낭비와 관련되기 때문에 왜건 꼭대기에서 사랑에 빠진 부부는 아마도 탐욕의 반대 인 방식으로 애정의 죄를 구현할 것입니다. 하나는 더 세련된 사회에서 음악을 만드는 음악의 숲과 연인들에게 키스하는 두 평민 사이의 어떤 “계급 차이”에 주목할 수 있습니다. 이 모든 세부 사항들은 탐욕의 승리라는 주요 주제를 강화하기위한 것입니다.

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